《艺文类聚》 卷九十六·鳞介部上
作者:欧阳询 等
龙 蛟 蛇 龟 鳖 鱼 龙: 说文曰.龙.鳞虫之长.春分而登天.秋分而入川.
广雅曰.有鳞曰蛟龙.有翼曰应龙.有角曰虬龙.无角曰螭龙. 山海经曰.大乐之野.夏后启于此乘两龙.
又曰.钟山之神.名曰烛龙.视为昼.暝为夜.身长三千里.
易曰.云行雨施.品物流形.时乘六龙以御天.初九.潜龙勿用.象曰.阳在下也.九二.见龙在田.利见大人.象曰.德施普也.九五.飞龙在天.大人造也. 又曰.龙战于野.其血玄黄.
左传曰.秋.龙见于绛郊.魏献子问于蔡墨曰.吾闻之.虫莫智于龙.以其不生得也.对曰.人实不知.非龙实智.古者畜龙.故国有豢龙氏.有御龙氏.昔有飂叔安.飂.古国名.叔安其君名.有裔子曰董父.实甚好龙.能求其嗜欲.以饮食之.帝舜赐姓曰董.氏曰豢龙.及有夏孔甲.扰于有帝.帝赐之乘龙.河汉各二.有刘累者.能饮食龙.夏后赐氏曰御龙.今水官弃矣.故龙不生得.
又曰.郑大水.龙斗于时门之外洧渊.国人请禜焉.子产弗许.曰.我斗.龙不我觌也.龙斗.我独何觌焉.攘之则彼其室也.吾无求于龙.龙亦无求于我.乃止.
河图曰.黄金千岁生黄龙.青金千岁生青龙.赤白龙.○句有脱文.玄金千岁生玄龙.
庄子曰.朱伻漫学屠龙于支离益.殚千金.技成而无所用其巧.
又曰.子张见鲁哀公.不礼焉.去曰.君之好士也.有似叶公子高之好龙.雕文画之.于是天龙闻而示之.窥头于牖.拖尾于堂.叶公见之.失其魂魄.五色无主.是叶公非好龙也.好夫似龙非龙也.今君非好士也.好夫似士者.
又曰.孔子见老聃归.三日不谈.弟子问曰.夫子见老聃何规哉.子曰.人用意如飞鸿者.为弓弩射之.如游鹿者.走狗而逐之.若游鱼者.钓缴以投之.吾今见龙.合而成体.散而成章.余口张不能?.舌出不能言.
又曰.河上有家贫穷.持纬萧而食者.子没川.得千金珠.谓其子.取石来锻之.夫千金之珠.必在九重之泉.骊龙颔下.若能得珠者.遭其睡也.如使骊龙寤.子尚奚微之有哉.
楚辞曰.神龙失水而陆居.为蝼蚁之所裁.
孙卿子曰.积水成川.蛟龙生焉.
吕氏春秋曰.晋文公反国.介子推不肯受赏.自为赋诗曰.有龙于飞.周遍天下.五蛇从之.为之承辅.龙反其乡.既得其所.四蛇从之.得其露雨.一蛇羞之.藁死中野.
括地图曰.禹诛防风氏.夏后德盛.二龙降之.禹使范氏御之以行.经南方.防风神见禹怒.射之.有迅雷.二龙升去.神惧.以刃自贯其心而死.禹哀之.瘗以不死草.皆生.是名穿胸国.
又曰.龙池之山.四方高.中央有池.方七百里.群龙居之.多五花树.群龙食之.
又曰.崑崙山之弱水.非乘龙不得至.
淮南子曰.龙举而景云属. 公孙弘答东方朔书曰.譬犹龙之未升.与鱼鳖为伍.及其升天.鳞不可睹.
列仙传曰.陵阳子明好钓.于溪得白龙子.解钩放之.后得白鱼.腹中有书.教子明服食.遂採五石脂服之.三年.白龙来迎.止龙阳山上百余年.
说苑曰.吴王欲从民饮酒.子胥谏曰.不可.昔日白龙下清泠之渊.化为鱼.渔者豫且.射中其目.白龙上诉天帝.天帝曰.当是之时.若安置而形.对曰.我化为鱼.固人之所射也.豫且何罪.今君弃万乘之位.而从布衣之士饮酒.臣恐有豫且之患.王乃止.
博物志曰.龙肉以醯渍之.则文章生.
抱朴子曰.案使者甘宗所奏西域事云.外国方士能神?者.临川禹步吹气.龙即浮出.初出乃长十数丈.方士吹之.一吹则龙辄一缩.至长数寸.乃取着壶中.以少水养之.外国常患旱灾.于是方士闻有旱处.便赉龙往卖之.一龙直金数十斤.举国会敛以雇之.直毕.乃发壶出龙.着渊中.因復禹步吹之.长数十丈.须臾而雨四集矣.
齐地记曰.平昌城有井.与荆水通.有神龙出入焉.故名龙城. 外国事曰.毗呵罗寺有神龙.住米仓中.奴取米.龙辄却后.奴若长取米.龙不与.仓中米若尽.奴向龙拜.仓即盈溢. 辛氏三秦记曰.河津一名龙门.大鱼集龙门下数千.不得上.上者为龙.不上者.○句有脱文.故云曝鳃龙门.
又曰.龙首山长六十里.头入渭水.尾达樊川.头高二十丈.尾渐下.高五六丈.云昔有黑龙.从山南出.饮渭水.其行道成土山.故因以为名.
【赋】晋刘琬神龙赋曰.大哉龙之为德.变化屈伸.隐则黄泉.出则升云.贤圣其似之乎.惟天神上帝之马.含胎春夏.房心所作.轩照形.○句有脱字.角尾规矩.
【赞】晋郭璞烛龙赞曰.天缺西土.龙衔火精.气为寒暑.眼作昏明.身长千里.可谓至灵.
又.龙鱼一角.似鲤居陵.俟时而出.神灵攸乘.飞惊九域.乘云上升.
【铭】晋傅玄龙铭曰.丽哉神龙.诞应阳精.潜景九渊.飞曜天庭.屈伸从时.变化无形.偃伏污泥.上凌太清.
【序】魏缪袭青龙赋序曰.盖青龙者.火辰之精.木官之瑞.
蛟: 说文曰.蛟.龙属也.鱼满三千六百年.蛟为之长.率鱼而飞去.
山海经曰蛟似龙蛇.而小头细颈.颈有白婴.大者十数围.卵生.子如一二斛瓮.能吞人.
易纬通卦验曰.震东方也.至春分日.出青气也.出直震.此正气也.气出右.万物半死.气出左.龙蛟出.
楚辞曰.与汝游兮九河.冲风起兮横波.乘水车兮荷盖.驾两龙兮骖螭.
吕氏春秋曰.荆有佽飞者.得宝剑.还涉江.有两蛟夹绕其船.佽飞拔剑赴江.刺蛟杀之.荆王闻之.仕以执珪.
韩诗外传曰.东海有勇士菑丘訢.过神泉.饮马.其仆曰.饮马此者.马必致死.饮马果沉.訢拔剑而入.三日三夜.杀二蛟而出.雷神随而击之.眇其左目.
汉书曰.武帝元封五年.帝自寻阳江亲射蛟江中.获之.
寻阳记曰.城东门通大桥.常有蛟为百姓害.董奉疏一符与水中.少日.见一蛟死.浮出.
王韶之始兴记曰.云水源有汤泉.下流多蛟害.疠济者遇之.必笑而没.
世说曰.周处年少时.凶强侠气.为乡里所患.又义兴水中有蛟.山中有虎.并皆犯暴.百姓谓为三横.而处既刺杀虎.又入水杀蛟.蛟或浮或没.行数十里.处与之俱.三日三夜.乡中皆谓处死.更相庆贺.处竟杀蛟而出.遂自改励.终为忠臣孝子.
【赞】郭璞蛟赞曰.匪蛟匪龙.鳞采晖焕.腾濯涛波.蜿蜒江汉.汉武饮羽.佽飞迭断.
蛇:
尔雅曰.螣.腾蛇.能兴云雾.蟒.王蛇.蛇之最大者.
山海经曰.巴蛇吞象.三岁而出骨.君子服之.心○太平御览九百三十三心上有已字.腹之疾.今南方●(御览作蚺字.)蛇.吞鹿已烂.自绞于树.腹中骨皆穿鳞甲间出. 又曰.大同之山.有蛇.名曰长蛇.其毛如彘豪.其音如鼓柝. 又曰.泰华山有蛇肥遗.六足四翼.
毛诗曰.惟虺惟蛇.女子之祥. 孙子兵法曰.善用兵者.譬如率然.率然者.常山之蛇也.击其首则尾至.击其尾则首至.击其中身.则首尾俱至.张茂先云.会稽多此蛇.
楚辞曰.蝮蛇蓁蓁.
韩子曰.鸱夷子皮事田成子.成子去齐.亡之燕.鸱夷子皮负传而从.至望邑.曰.子独不闻涸泽之蛇乎.泽涸将徙.小蛇谓大蛇曰.大蛇行.小蛇随之.人以蛇之行者耳.必杀其子.子不如负我以行.必以我为神也.乃相负.越公道而行.人皆避之.今子美而我恶.以为上客.一乘之君也.以子为使者.万乘之卿也.不如为我舍人.田成子负传而随之.至逆旅.逆旅之君待之甚敬.因献酒肉.
战国策曰.昭阳为楚伐魏.移师攻齐.陈轸为齐王使.见昭阳曰.有祠者.赐其舍人酒一卮.舍人相谓曰.数人饮之不足.一人饮之有余.请画地为蛇.蛇先成者饮酒.一人蛇先成.引酒且饮.乃左手持酒.右手画地.曰.吾能为之足.未成.一人蛇成.夺其卮曰.蛇故无足.子安能为.遂饮酒.为蛇足者.终亡其酒.今公攻魏.破军杀将.又移师攻齐.战胜不知止.犹为蛇足也.昭阳乃解军而归.贾谊书曰.孙叔敖之为儿.出游还.忧而不食.其母问其故.泣而对曰.今旦见两头蛇.恐死.母曰.今蛇安在.曰.闻见两头蛇者死.恐他人復见之也.已杀而埋之.母曰.无忧.汝不死矣.吾闻之.有阴德者.天报以福.
淮南子曰.夫腾蛇.雄鸣上风.雌鸣下风.而化成形.精之至也.
又曰.豹兽不可使缘木.蝮蛇不可使安足.
蜀王本纪曰.秦惠王欲伐蜀.蜀王好色.乃献美女五人.蜀王遣五丁迎女.还至梓潼.见一大蛇入山穴中.一丁引其尾.不能出.五丁共引蛇.山崩.压五丁.五丁踏蛇而大唿.
广志曰.蝮蛇与土色相乱.长三四尺.其中人.以牙栎之.裁断皮出血.则身尽痛.九窍血出而死.
玄中记曰.东海有蛇丘之地.险多渐茹.众蛇居之.无人民.蛇或人头而蛇身. 又曰.崑崙西北有山.周回三万里.巨蛇绕之.得三周.蛇为长九万里.蛇居此山.饮食沧海. 风俗通曰.车骑将军巴郡冯绲.为议郎.发绶笥.有二赤蛇.可三尺.分南北走.大用忧怖.卜云.此吉祥也.君后当为边将.以东为名.后五年.果为大将军.拜辽东太守.
陈留风俗传曰.小黄县者.宋地黄乡也.沛公起兵野战.丧皇妣于黄乡.天下平定.乃使使者.以梓宫招魂幽野.于是丹蛇在水自洒濯.入于梓宫.其浴处有遗发.故謚曰昭灵夫人. 地镜图曰.金宝化为青蛇.
抱朴子曰.或问隐居山泽.治蛇蝮之道.
又曰.昔负○御览九百三十三作员.丘多大蛇.又生好药.黄帝将登焉.广成子教之佩雄黄.而蛇皆去也.今带武都黄.色如鸡冠者五两.以入山林.则不畏蛇.蛇若中人.以少许末抹之.雄黄入疮中立愈.
又曰.蛇类多.唯有蝮蛇.中人至急.一日不治则杀人.若不晓方术.而为此蛇所中.但以刀割疮肉投地.其肉沸如火炙.须臾燋尽.而人得活也.
搜神记曰.窦武母产武.而并产一蛇.送之林中.后母卒.及葬未窆.有大蛇自榛草而出.径至丧所.以头击柩.涕血皆流.俯仰诘屈.若哀泣之容.有顷而去.时人知为窦氏之祥.
又曰.随侯行.见大蛇伤.救而治之.其后蛇衔珠以报之. 周景式庐山记曰.安侯世高者.安息国太子.与友人共出家学道.友人恚怒死.受蟒报.为此宫亭湖神.世高于广州为人所杀.还生安息国.復为王子.年二十.又弃国入吴.未之宫亭.泊船唿友人与语.友人身长数十丈.见世高.向之胡语竟.各分去.暮有一少年.上世高船.跪受?愿因忽不见.世高语同船人曰.向少年即此庙神也.得离恶形矣.蟒既见世高.从山南过.死山北.今柴桑民所居蛇里是也. 世说曰.杜预为荆州刺史.时有讌集.大醉.辄闭斋独眠.外闻斋中呕吐.其声甚苦.有小吏开户看之.止见床上有一蛇.垂头床边吐.都不见人.既出.密觉如此.
异苑曰.鲁国牟县蒙山上.有寺庙.今民欲架室者.辄大蛇数十丈出来惊人.故莫得安焉. 【铭】晋傅玄灵蛇铭曰.嘉兹灵蛇.断而能续.飞不须翼.行不假足.上腾霄雾.下游山岳.进此明珠.预身龙族. 【赞】晋郭璞长蛇赞曰.长蛇百寻.厥鬣如彘.飞群走类.靡不吞噬.极物之恶.尽毒之厉.
又腾蛇赞曰.腾蛇配龙.因雾而跃.虽欲昇天.云龙陆莫.材非所任.难以久託.
又巴蛇赞曰.象实巨兽.有蛇吞之.越出其骨.三年为期.厥大何如.屈生是疑. 又蟒蛇赞曰.蠢蠢万生.咸以类长.惟蛇之君.是谓巨蟒.小则数寻.大或百丈.
又枳首蛇赞曰.夔称一足.蛇则二首.少不知无.多不觉有.虽资天然.无异骈拇. 周庾信孙叔敖逢蛇赞曰.叔敖朝出.容悴还家.母氏顾访.知埋怪蛇.尔有阴德.阳报将加.终为楚相.卒有荣华.
龟:
尔雅曰.龟三足曰贲.一曰神龟.二曰灵龟.三曰摄龟.四曰宝龟.五曰文龟.六曰筮龟.七曰山龟.八曰泽龟.九曰水龟.十曰火龟.
易曰.离为龟.
尚书曰.九江纳锡大龟.
大戴礼曰.甲之虫三百六十.而神龟为之长.
左传曰.臧武仲自邾.使告臧贾.具致大蔡焉.曰.纥之不祀.子以大蔡纳请.其可.贾再拜受龟.
列子曰.渤海之东.有壑焉.其中有山.无所连着.常随波上下往还.不得暂峙焉.仙圣毒之.诉于上帝.帝恐流于西极.失群圣之居.使巨龟十五.举首而戴之.迭为三番.六万岁一交焉.五山始峙而不动.龙伯之国.有大人.举足不盈数十步.而暨五山之所.一钓而连六龟.合负而趣归其国.灼其骨以数焉.
庄子曰.庄子钓于濮水.楚王使大夫二先往焉.曰.愿以境内累子.庄子持竿不顾.曰.吾闻楚有神龟.巾笥而藏之庙堂之上.此龟者.宁其为留骨而贵乎.宁其生而曳尾于涂中乎.吾将曳尾于泥中矣. 又曰.宋元君夜梦有人被发言曰.予自宰路之.○太平御览九百三十一之下有渊字.此脱.为清江使河伯.渔者豫且得予.元君觉.召占梦者占之.曰.此神龟也.明日.豫且网得白龟.圆五尺.献.乃杀以卜.七十钻而无遗策.仲尼闻之曰.神能见梦于元君.而不能避豫且之网.智能七十钻而无遗策.不能避刳剔之患.
史记曰.余至江南.闻长老云.龟千岁.乃游莲叶之上. 又.褚先生曰.能得名龟.财物归之.家必大富.至千万.一曰北斗龟.二曰南辰龟.三曰五星龟.四曰八风龟.五曰二十八宿龟.六曰月龟.七曰王龟.八曰九州龟.神龟在江南嘉林中.常巢于芳莲之上.南方老人.以龟搘床足.经二十余岁.老人死.移床.龟尚生.龟能行气道引.至神若此.
说苑曰.灵龟五色.色似玉.背阴而○太平御览九百三十一作向.阳.上隆象天.下平法地.转运应四时.蛇头龙胫.左睛象日.右睛象月.知存亡吉凶之忧. 又.龟千岁.能与人言.
续搜神记曰.晋咸康中.豫州刺史毛宝.戍邾城.有一军人.于武昌市买得一白龟.长五寸.置瓮中养之.渐大.放江中.后邾城遭石氏败.赴江者莫不沉溺.所养龟人.被甲投水中.觉如堕一石上.须臾视之.乃是先放白龟.既约岸.回顾而去.
会稽后贤传曰.孔愉尝至吴兴县余干○太平御览九百三十一作不.亭.见人笼龟于路.愉求买放之.至水.反顾愉.及封此亭侯而铸印.龟首回屈.三铸不正.有似昔龟之顾.灵德应感如此.愉悟.乃取而佩焉.
符子曰.邦人献燕昭王以大豕者.曰.于今百二十岁.邦人谓之豕仙.其群臣言于昭王曰.是豕无用.王命宰夫膳之.豕既死.乃见梦燕相曰.今仗君之灵而化五○太平御览九百三十一作吾.生也.始得为鲁津之伯.而浮舟者食我以粳粮之珍.而欣君之惠.将报子焉.后燕相游于鲁津.有赤龟衔夜光而献之.
抱朴子.巢○按巢上当有玉字.记曰.千岁之龟.五色具焉.其额上两骨起.似角.解人言.浮出莲叶之上.或在丛蓍之下.
异苑曰.孙权时.永康有人入山.遇一大龟.即束之归.龟便言曰.游不良时.为君所得.人甚怪之.载出.欲上吴王.夜泊越里.缆船于大桑树.霄中.树唿龟曰.劳乎元绪.奚事尔耶.龟曰.我被拘絷.方见烹?.虽尽南山之樵.不能溃我.树曰.诸葛元逊博识.必致相苦.令求如我之徒.计从安薄.龟曰.子明无多辞.祸将及尔.树寂而止.既至.权命煮之.焚柴万车.语犹如故.诸葛恪曰.燃以老桑乃熟.献者仍说龟树共言.权登使伐树.煮龟立烂.今烹龟犹多用桑薪.野人故唿龟为元绪.
【赋】魏曹植神龟赋曰.龟号千岁.时有遗金龟者.数日而死.肌肉消尽.唯甲存焉.余感而赋之曰.嘉四灵之建德.各潜位乎一方.苍龙虬于东岳.白虎啸于西岗.玄武集于寒门.朱雀栖于南乡.顺仁风以消息.应圣时而后翔.餐飞尘以实气.饮不竭于朝露.步容趾以俯仰.时鸾回而鹤顾.惧沉泥之逢殆.赴芳莲以巢居.
【诗】北齐赵宗儒咏龟诗曰.有灵堪託梦.无心自解谋.不能蓍下伏.强从莲上游.负图非所冀.支床空见留.傥蒙一曳尾.当为屡回头.
【赞】晋郭璞尔雅龟赞曰.天生神物.十朋之龟.或游于火.或游于蓍.虽云类殊.象二一归.亹亹致用.极数尽几. 鳖:
尔雅曰.鳖三足曰能.
易曰.离为鳖.
说文曰.鳖介虫也.
周礼曰.春献鳖蜃. 春秋外传曰.公父文伯饮南宫敬叔酒.羞鳖焉. 晏子春秋曰.齐大旱.景公召群臣问曰.寡人欲祠河伯.可乎.晏子曰.不可.河伯以水为国.以鱼鳖为民.彼独不欲雨乎.祠之何益. 文子曰.鳖无耳而不可蔽.精于明也. 庄子曰.埳井之蛙.谓东海鳖曰.吾跳梁.奚不时来观.东海鳖左足未入.而右膝已絷矣.
楚辞曰.驷跛鳖而上山.吾固知其不能升.
孙卿子曰.蛙步而不休.跛鳖千里. 淮南子万毕术曰.青?杀鳖.得苋復生.
又曰.烧鼋致鳖.取鼋夜烧之.则鳖至也.列仙传曰.费长房能使社公.汝南有妖.常作太守服.诣府门椎鼓.合郡患之.及长房来.知是魅.乃呵之.即解衣冠.叩头乞自改.即老鳖也.大如车轮.长房令復太守服.作一札敕葛陂君.叩头流涕.持札去.遂视以札立陂边.以颈绕之而死.
魏略曰.高离国王侍婢有身.生子.王欲杀之.婢云.有气如鸡子来下我.故有身.后生子.捐之于溷中.猪以气嘘之.从马间.马以气嘘之.王乃令其母收畜.名曰东明.常令牧马.东明善射.王恐夺其国.欲杀之.东明走.以弓击水.鱼鳖浮为桥.东明得渡.因都王扶余之地. 搜神记曰.清河宋士宗母.黄初中.夏在室中浴.良久.家人于壁穿中窥之.正见木盆中有一大鳖.先着银钗.犹在头上.遂入水去.
【赋】晋陆机鳖赋曰.皇太子幸于钓台.渔人献鳖.命侍臣作赋.其状也.穹嵴连胁.玄甲四周.遁方圆于规矩.徒广○本集广下有狭字.以妨.○句有脱文.循盈尺而脚寸.又取具于指掌.鼻尝气而忌脂.耳无听而受响.是以栖居多逼.出处寡便.尾不副首.足不运身.于是从容泽畔.肆志汪洋.朝戏兰渚.夕息中塘.越高波以鱼逸.窜洪流而潜藏.咀蕙兰之芳荄.翳华藕之垂房. 晋潘尼鳖赋曰.皇太子游于玄圃.遂命钓鱼.有得鳖而戏之者.令侍臣赋之.翩衔钩以振掉.吁骇人而可恶.既颠坠于巖岸.方盘跚而雅步.或延首以鹤顾.或顿足而鹰距.或曳尾于?中.或缩头于壳里.若乃秋水暴骇.百川沸流.有东海之巨鳖.乃负山而吞舟.
鱼:
诗曰.南有嘉鱼.
又曰.鱼潜在渊.
又曰.鱼在在藻. 月令.立春.鱼上冰.
庄子与惠子观鱼于濠梁.
史记曰.魏王与龙阳君共舡而钓.龙阳君得千余鱼.而涕下曰.臣之始得鱼也.臣甚喜.后得益大.臣欲弃前所得矣.今以臣之凶恶也.而得为王拂枕席.夫四海之内.其美人亦甚多矣.闻臣之得幸于王也.毕褰裳而趋王矣.亦曩臣之所弃前鱼也.
新序曰.楚人有献鱼于楚王曰.今获鱼.食之不尽.卖之不售.弃之又惜.故献之.左右曰.鄙哉辞也.楚王曰.子不知渔者仁人也.盖闻国粟有余者.国有饿民.后宫多幽女也.下民多旷夫.皆失君人之道.故厨庖有肥马.寡人闻之久矣.未能行也.渔者知之.且今行之矣.故渔者献余鱼.而楚国赖之.
说苑曰.楚王谓淳于髡曰.吾有仇在吴.子宁能为吾报之乎.对曰.臣见来道旁野民.持一头鱼.上田祝曰.高得万束.下得千斛.臣窃笑之.以为礼薄而望多也.
三辅故事曰.武帝作昆明池.学水战法.帝崩.昭帝小.不能征讨.于池中养鱼.以给诸陵祠.余给长安市.市鱼乃贱.
吴越春秋曰.越王既栖会稽.范蠡等曰.臣窃见会稽之山.有鱼池.上下二处.水中有三江四渎之流.九溪六谷之广.上池宜于君王.下池宜于臣.畜鱼三年.其利可以致于万.越国当富盈.
风俗通曰.城门失火.祸及池中鱼.旧说池中鱼.人姓李.○太平御览九百三十五作字.居近城.城门失火.延及其家.仲灾烧死.谨百家书曰.宋城门失火.因汲池水以沃灌之.池中空竭.鱼悉露死.喻恶之滋.并中伤量谨也.
谢承汉书曰.会稽陈嚚.少时.于郭外水边捕鱼.人有盗者.嚚见.避于草中.追以鱼遗之.盗惭不受.自后无復取焉.
曹植说疲○疲疑当作疫.太平御览七百四十二曾引曹植说疫气.气曰.咸水之鱼.不游于江.淡水之鱼.不入于海.
汝南先贤传曰.○太平御览九百三十五作神仙传.葛玄见遭大鱼者.玄谓暂烦此鱼到河伯处.鱼主曰.鱼已死.玄曰.无苦.以丹书纸内鱼口中.掷水中.有顷.鱼还跃上岸.吐墨书.青黑色.如木叶而飞.又玄与吴主坐楼上.见作请雨土人.玄曰.雨易得耳.即书符着社中.一时之闲.大雨流淹.帝曰.水中有鱼乎.玄復书符掷中.须臾有大鱼数百头.使人治之.
又曰.介象与吴王共论.辎鱼为上.乃于殿庭作坎.汲水满之.并求钓.象起饵之.须臾得辎鱼.帝惊喜.乃使厨人切之.象又往蜀市姜.有顷而反.
符子曰.观于龙门.有一鱼.奋鳞鼓鬐而登乎龙门而为龙.又一术士.凌波蹈流而不陷.摇铃行歌.飘浪于龙门.而终日栖迟而不化.符子曰.彼同功而事异.迹一而理二.夫何哉.无乃鱼以实应.而人以伪求乎.
萧广济孝子传曰.陈玄.太子也.后母谤之.陈侯令玄自杀.玄投辽水.鱼负之以出.玄曰.我罪人也.故求死耳.鱼乃去.
又曰.巴郡杜孝.役在城都.母喜食生鱼.于官得生鳞.截竹盛鱼二头.沉水中.曰.我母如得此.妇出渚得之.笑曰.是我婿寄.乃以进母.
辛氏三秦记曰.昆明池人钓鱼.纶绝而去.梦于汉武帝.求去其钩.明日.帝游于池.见大鱼衔索.帝曰.昨所梦也.取而去之.帝后得明珠. 【赋】晋王庆钓鱼赋曰.然后抽纤缴.振脩竿.垂银钩.运金丸.悬鲔鲵.挂鸿鸾.连翩云际.瀺灂漪澜.
晋挚虞观鱼赋曰.观鳞族于彪池兮.睨羽群于濑涯.乃有洧泉之鲤.濯陂之鰋.瀺灂涌跃.投浪赴远.集于曲崖之隈.逐乎澹淡之深.攒聚辐蹙.或跃或沉.倏烁攸驿.眩目惊心.汎溢爵于通沟.因素波以献酬.骋微巧于浮觞.竞机捷于迅流.
【诗】梁张骞咏跃鱼应诏诗曰.戢鳞隐繁藻.颁首承绿漪.何用游溟澥.且跃天渊池.
陈张正见赋得鱼跃水花生诗曰.漾色桃花水.相望濯锦流.跃浦疑珠出.依池似镜浮.凌波衔落橤.触饵避沉钩.方游莲叶外.讵入武王舟.
陈阮卓莲下游鱼诗曰.春色映澄陂.涵泳且相随.未上龙门路.聊戏芙蓉池.触浪莲看动.乘流叶影披.相忘自有乐.庄惠岂能知.
隋岑德润鱼诗曰.剑影侵波合.珠光带水新.莲东自可戏.安用上龙津.
广雅曰.有鳞曰蛟龙.有翼曰应龙.有角曰虬龙.无角曰螭龙. 山海经曰.大乐之野.夏后启于此乘两龙.
又曰.钟山之神.名曰烛龙.视为昼.暝为夜.身长三千里.
易曰.云行雨施.品物流形.时乘六龙以御天.初九.潜龙勿用.象曰.阳在下也.九二.见龙在田.利见大人.象曰.德施普也.九五.飞龙在天.大人造也. 又曰.龙战于野.其血玄黄.
左传曰.秋.龙见于绛郊.魏献子问于蔡墨曰.吾闻之.虫莫智于龙.以其不生得也.对曰.人实不知.非龙实智.古者畜龙.故国有豢龙氏.有御龙氏.昔有飂叔安.飂.古国名.叔安其君名.有裔子曰董父.实甚好龙.能求其嗜欲.以饮食之.帝舜赐姓曰董.氏曰豢龙.及有夏孔甲.扰于有帝.帝赐之乘龙.河汉各二.有刘累者.能饮食龙.夏后赐氏曰御龙.今水官弃矣.故龙不生得.
又曰.郑大水.龙斗于时门之外洧渊.国人请禜焉.子产弗许.曰.我斗.龙不我觌也.龙斗.我独何觌焉.攘之则彼其室也.吾无求于龙.龙亦无求于我.乃止.
河图曰.黄金千岁生黄龙.青金千岁生青龙.赤白龙.○句有脱文.玄金千岁生玄龙.
庄子曰.朱伻漫学屠龙于支离益.殚千金.技成而无所用其巧.
又曰.子张见鲁哀公.不礼焉.去曰.君之好士也.有似叶公子高之好龙.雕文画之.于是天龙闻而示之.窥头于牖.拖尾于堂.叶公见之.失其魂魄.五色无主.是叶公非好龙也.好夫似龙非龙也.今君非好士也.好夫似士者.
又曰.孔子见老聃归.三日不谈.弟子问曰.夫子见老聃何规哉.子曰.人用意如飞鸿者.为弓弩射之.如游鹿者.走狗而逐之.若游鱼者.钓缴以投之.吾今见龙.合而成体.散而成章.余口张不能?.舌出不能言.
又曰.河上有家贫穷.持纬萧而食者.子没川.得千金珠.谓其子.取石来锻之.夫千金之珠.必在九重之泉.骊龙颔下.若能得珠者.遭其睡也.如使骊龙寤.子尚奚微之有哉.
楚辞曰.神龙失水而陆居.为蝼蚁之所裁.
孙卿子曰.积水成川.蛟龙生焉.
吕氏春秋曰.晋文公反国.介子推不肯受赏.自为赋诗曰.有龙于飞.周遍天下.五蛇从之.为之承辅.龙反其乡.既得其所.四蛇从之.得其露雨.一蛇羞之.藁死中野.
括地图曰.禹诛防风氏.夏后德盛.二龙降之.禹使范氏御之以行.经南方.防风神见禹怒.射之.有迅雷.二龙升去.神惧.以刃自贯其心而死.禹哀之.瘗以不死草.皆生.是名穿胸国.
又曰.龙池之山.四方高.中央有池.方七百里.群龙居之.多五花树.群龙食之.
又曰.崑崙山之弱水.非乘龙不得至.
淮南子曰.龙举而景云属. 公孙弘答东方朔书曰.譬犹龙之未升.与鱼鳖为伍.及其升天.鳞不可睹.
列仙传曰.陵阳子明好钓.于溪得白龙子.解钩放之.后得白鱼.腹中有书.教子明服食.遂採五石脂服之.三年.白龙来迎.止龙阳山上百余年.
说苑曰.吴王欲从民饮酒.子胥谏曰.不可.昔日白龙下清泠之渊.化为鱼.渔者豫且.射中其目.白龙上诉天帝.天帝曰.当是之时.若安置而形.对曰.我化为鱼.固人之所射也.豫且何罪.今君弃万乘之位.而从布衣之士饮酒.臣恐有豫且之患.王乃止.
博物志曰.龙肉以醯渍之.则文章生.
抱朴子曰.案使者甘宗所奏西域事云.外国方士能神?者.临川禹步吹气.龙即浮出.初出乃长十数丈.方士吹之.一吹则龙辄一缩.至长数寸.乃取着壶中.以少水养之.外国常患旱灾.于是方士闻有旱处.便赉龙往卖之.一龙直金数十斤.举国会敛以雇之.直毕.乃发壶出龙.着渊中.因復禹步吹之.长数十丈.须臾而雨四集矣.
齐地记曰.平昌城有井.与荆水通.有神龙出入焉.故名龙城. 外国事曰.毗呵罗寺有神龙.住米仓中.奴取米.龙辄却后.奴若长取米.龙不与.仓中米若尽.奴向龙拜.仓即盈溢. 辛氏三秦记曰.河津一名龙门.大鱼集龙门下数千.不得上.上者为龙.不上者.○句有脱文.故云曝鳃龙门.
又曰.龙首山长六十里.头入渭水.尾达樊川.头高二十丈.尾渐下.高五六丈.云昔有黑龙.从山南出.饮渭水.其行道成土山.故因以为名.
【赋】晋刘琬神龙赋曰.大哉龙之为德.变化屈伸.隐则黄泉.出则升云.贤圣其似之乎.惟天神上帝之马.含胎春夏.房心所作.轩照形.○句有脱字.角尾规矩.
【赞】晋郭璞烛龙赞曰.天缺西土.龙衔火精.气为寒暑.眼作昏明.身长千里.可谓至灵.
又.龙鱼一角.似鲤居陵.俟时而出.神灵攸乘.飞惊九域.乘云上升.
【铭】晋傅玄龙铭曰.丽哉神龙.诞应阳精.潜景九渊.飞曜天庭.屈伸从时.变化无形.偃伏污泥.上凌太清.
【序】魏缪袭青龙赋序曰.盖青龙者.火辰之精.木官之瑞.
蛟: 说文曰.蛟.龙属也.鱼满三千六百年.蛟为之长.率鱼而飞去.
山海经曰蛟似龙蛇.而小头细颈.颈有白婴.大者十数围.卵生.子如一二斛瓮.能吞人.
易纬通卦验曰.震东方也.至春分日.出青气也.出直震.此正气也.气出右.万物半死.气出左.龙蛟出.
楚辞曰.与汝游兮九河.冲风起兮横波.乘水车兮荷盖.驾两龙兮骖螭.
吕氏春秋曰.荆有佽飞者.得宝剑.还涉江.有两蛟夹绕其船.佽飞拔剑赴江.刺蛟杀之.荆王闻之.仕以执珪.
韩诗外传曰.东海有勇士菑丘訢.过神泉.饮马.其仆曰.饮马此者.马必致死.饮马果沉.訢拔剑而入.三日三夜.杀二蛟而出.雷神随而击之.眇其左目.
汉书曰.武帝元封五年.帝自寻阳江亲射蛟江中.获之.
寻阳记曰.城东门通大桥.常有蛟为百姓害.董奉疏一符与水中.少日.见一蛟死.浮出.
王韶之始兴记曰.云水源有汤泉.下流多蛟害.疠济者遇之.必笑而没.
世说曰.周处年少时.凶强侠气.为乡里所患.又义兴水中有蛟.山中有虎.并皆犯暴.百姓谓为三横.而处既刺杀虎.又入水杀蛟.蛟或浮或没.行数十里.处与之俱.三日三夜.乡中皆谓处死.更相庆贺.处竟杀蛟而出.遂自改励.终为忠臣孝子.
【赞】郭璞蛟赞曰.匪蛟匪龙.鳞采晖焕.腾濯涛波.蜿蜒江汉.汉武饮羽.佽飞迭断.
蛇:
尔雅曰.螣.腾蛇.能兴云雾.蟒.王蛇.蛇之最大者.
山海经曰.巴蛇吞象.三岁而出骨.君子服之.心○太平御览九百三十三心上有已字.腹之疾.今南方●(御览作蚺字.)蛇.吞鹿已烂.自绞于树.腹中骨皆穿鳞甲间出. 又曰.大同之山.有蛇.名曰长蛇.其毛如彘豪.其音如鼓柝. 又曰.泰华山有蛇肥遗.六足四翼.
毛诗曰.惟虺惟蛇.女子之祥. 孙子兵法曰.善用兵者.譬如率然.率然者.常山之蛇也.击其首则尾至.击其尾则首至.击其中身.则首尾俱至.张茂先云.会稽多此蛇.
楚辞曰.蝮蛇蓁蓁.
韩子曰.鸱夷子皮事田成子.成子去齐.亡之燕.鸱夷子皮负传而从.至望邑.曰.子独不闻涸泽之蛇乎.泽涸将徙.小蛇谓大蛇曰.大蛇行.小蛇随之.人以蛇之行者耳.必杀其子.子不如负我以行.必以我为神也.乃相负.越公道而行.人皆避之.今子美而我恶.以为上客.一乘之君也.以子为使者.万乘之卿也.不如为我舍人.田成子负传而随之.至逆旅.逆旅之君待之甚敬.因献酒肉.
战国策曰.昭阳为楚伐魏.移师攻齐.陈轸为齐王使.见昭阳曰.有祠者.赐其舍人酒一卮.舍人相谓曰.数人饮之不足.一人饮之有余.请画地为蛇.蛇先成者饮酒.一人蛇先成.引酒且饮.乃左手持酒.右手画地.曰.吾能为之足.未成.一人蛇成.夺其卮曰.蛇故无足.子安能为.遂饮酒.为蛇足者.终亡其酒.今公攻魏.破军杀将.又移师攻齐.战胜不知止.犹为蛇足也.昭阳乃解军而归.贾谊书曰.孙叔敖之为儿.出游还.忧而不食.其母问其故.泣而对曰.今旦见两头蛇.恐死.母曰.今蛇安在.曰.闻见两头蛇者死.恐他人復见之也.已杀而埋之.母曰.无忧.汝不死矣.吾闻之.有阴德者.天报以福.
淮南子曰.夫腾蛇.雄鸣上风.雌鸣下风.而化成形.精之至也.
又曰.豹兽不可使缘木.蝮蛇不可使安足.
蜀王本纪曰.秦惠王欲伐蜀.蜀王好色.乃献美女五人.蜀王遣五丁迎女.还至梓潼.见一大蛇入山穴中.一丁引其尾.不能出.五丁共引蛇.山崩.压五丁.五丁踏蛇而大唿.
广志曰.蝮蛇与土色相乱.长三四尺.其中人.以牙栎之.裁断皮出血.则身尽痛.九窍血出而死.
玄中记曰.东海有蛇丘之地.险多渐茹.众蛇居之.无人民.蛇或人头而蛇身. 又曰.崑崙西北有山.周回三万里.巨蛇绕之.得三周.蛇为长九万里.蛇居此山.饮食沧海. 风俗通曰.车骑将军巴郡冯绲.为议郎.发绶笥.有二赤蛇.可三尺.分南北走.大用忧怖.卜云.此吉祥也.君后当为边将.以东为名.后五年.果为大将军.拜辽东太守.
陈留风俗传曰.小黄县者.宋地黄乡也.沛公起兵野战.丧皇妣于黄乡.天下平定.乃使使者.以梓宫招魂幽野.于是丹蛇在水自洒濯.入于梓宫.其浴处有遗发.故謚曰昭灵夫人. 地镜图曰.金宝化为青蛇.
抱朴子曰.或问隐居山泽.治蛇蝮之道.
又曰.昔负○御览九百三十三作员.丘多大蛇.又生好药.黄帝将登焉.广成子教之佩雄黄.而蛇皆去也.今带武都黄.色如鸡冠者五两.以入山林.则不畏蛇.蛇若中人.以少许末抹之.雄黄入疮中立愈.
又曰.蛇类多.唯有蝮蛇.中人至急.一日不治则杀人.若不晓方术.而为此蛇所中.但以刀割疮肉投地.其肉沸如火炙.须臾燋尽.而人得活也.
搜神记曰.窦武母产武.而并产一蛇.送之林中.后母卒.及葬未窆.有大蛇自榛草而出.径至丧所.以头击柩.涕血皆流.俯仰诘屈.若哀泣之容.有顷而去.时人知为窦氏之祥.
又曰.随侯行.见大蛇伤.救而治之.其后蛇衔珠以报之. 周景式庐山记曰.安侯世高者.安息国太子.与友人共出家学道.友人恚怒死.受蟒报.为此宫亭湖神.世高于广州为人所杀.还生安息国.復为王子.年二十.又弃国入吴.未之宫亭.泊船唿友人与语.友人身长数十丈.见世高.向之胡语竟.各分去.暮有一少年.上世高船.跪受?愿因忽不见.世高语同船人曰.向少年即此庙神也.得离恶形矣.蟒既见世高.从山南过.死山北.今柴桑民所居蛇里是也. 世说曰.杜预为荆州刺史.时有讌集.大醉.辄闭斋独眠.外闻斋中呕吐.其声甚苦.有小吏开户看之.止见床上有一蛇.垂头床边吐.都不见人.既出.密觉如此.
异苑曰.鲁国牟县蒙山上.有寺庙.今民欲架室者.辄大蛇数十丈出来惊人.故莫得安焉. 【铭】晋傅玄灵蛇铭曰.嘉兹灵蛇.断而能续.飞不须翼.行不假足.上腾霄雾.下游山岳.进此明珠.预身龙族. 【赞】晋郭璞长蛇赞曰.长蛇百寻.厥鬣如彘.飞群走类.靡不吞噬.极物之恶.尽毒之厉.
又腾蛇赞曰.腾蛇配龙.因雾而跃.虽欲昇天.云龙陆莫.材非所任.难以久託.
又巴蛇赞曰.象实巨兽.有蛇吞之.越出其骨.三年为期.厥大何如.屈生是疑. 又蟒蛇赞曰.蠢蠢万生.咸以类长.惟蛇之君.是谓巨蟒.小则数寻.大或百丈.
又枳首蛇赞曰.夔称一足.蛇则二首.少不知无.多不觉有.虽资天然.无异骈拇. 周庾信孙叔敖逢蛇赞曰.叔敖朝出.容悴还家.母氏顾访.知埋怪蛇.尔有阴德.阳报将加.终为楚相.卒有荣华.
龟:
尔雅曰.龟三足曰贲.一曰神龟.二曰灵龟.三曰摄龟.四曰宝龟.五曰文龟.六曰筮龟.七曰山龟.八曰泽龟.九曰水龟.十曰火龟.
易曰.离为龟.
尚书曰.九江纳锡大龟.
大戴礼曰.甲之虫三百六十.而神龟为之长.
左传曰.臧武仲自邾.使告臧贾.具致大蔡焉.曰.纥之不祀.子以大蔡纳请.其可.贾再拜受龟.
列子曰.渤海之东.有壑焉.其中有山.无所连着.常随波上下往还.不得暂峙焉.仙圣毒之.诉于上帝.帝恐流于西极.失群圣之居.使巨龟十五.举首而戴之.迭为三番.六万岁一交焉.五山始峙而不动.龙伯之国.有大人.举足不盈数十步.而暨五山之所.一钓而连六龟.合负而趣归其国.灼其骨以数焉.
庄子曰.庄子钓于濮水.楚王使大夫二先往焉.曰.愿以境内累子.庄子持竿不顾.曰.吾闻楚有神龟.巾笥而藏之庙堂之上.此龟者.宁其为留骨而贵乎.宁其生而曳尾于涂中乎.吾将曳尾于泥中矣. 又曰.宋元君夜梦有人被发言曰.予自宰路之.○太平御览九百三十一之下有渊字.此脱.为清江使河伯.渔者豫且得予.元君觉.召占梦者占之.曰.此神龟也.明日.豫且网得白龟.圆五尺.献.乃杀以卜.七十钻而无遗策.仲尼闻之曰.神能见梦于元君.而不能避豫且之网.智能七十钻而无遗策.不能避刳剔之患.
史记曰.余至江南.闻长老云.龟千岁.乃游莲叶之上. 又.褚先生曰.能得名龟.财物归之.家必大富.至千万.一曰北斗龟.二曰南辰龟.三曰五星龟.四曰八风龟.五曰二十八宿龟.六曰月龟.七曰王龟.八曰九州龟.神龟在江南嘉林中.常巢于芳莲之上.南方老人.以龟搘床足.经二十余岁.老人死.移床.龟尚生.龟能行气道引.至神若此.
说苑曰.灵龟五色.色似玉.背阴而○太平御览九百三十一作向.阳.上隆象天.下平法地.转运应四时.蛇头龙胫.左睛象日.右睛象月.知存亡吉凶之忧. 又.龟千岁.能与人言.
续搜神记曰.晋咸康中.豫州刺史毛宝.戍邾城.有一军人.于武昌市买得一白龟.长五寸.置瓮中养之.渐大.放江中.后邾城遭石氏败.赴江者莫不沉溺.所养龟人.被甲投水中.觉如堕一石上.须臾视之.乃是先放白龟.既约岸.回顾而去.
会稽后贤传曰.孔愉尝至吴兴县余干○太平御览九百三十一作不.亭.见人笼龟于路.愉求买放之.至水.反顾愉.及封此亭侯而铸印.龟首回屈.三铸不正.有似昔龟之顾.灵德应感如此.愉悟.乃取而佩焉.
符子曰.邦人献燕昭王以大豕者.曰.于今百二十岁.邦人谓之豕仙.其群臣言于昭王曰.是豕无用.王命宰夫膳之.豕既死.乃见梦燕相曰.今仗君之灵而化五○太平御览九百三十一作吾.生也.始得为鲁津之伯.而浮舟者食我以粳粮之珍.而欣君之惠.将报子焉.后燕相游于鲁津.有赤龟衔夜光而献之.
抱朴子.巢○按巢上当有玉字.记曰.千岁之龟.五色具焉.其额上两骨起.似角.解人言.浮出莲叶之上.或在丛蓍之下.
异苑曰.孙权时.永康有人入山.遇一大龟.即束之归.龟便言曰.游不良时.为君所得.人甚怪之.载出.欲上吴王.夜泊越里.缆船于大桑树.霄中.树唿龟曰.劳乎元绪.奚事尔耶.龟曰.我被拘絷.方见烹?.虽尽南山之樵.不能溃我.树曰.诸葛元逊博识.必致相苦.令求如我之徒.计从安薄.龟曰.子明无多辞.祸将及尔.树寂而止.既至.权命煮之.焚柴万车.语犹如故.诸葛恪曰.燃以老桑乃熟.献者仍说龟树共言.权登使伐树.煮龟立烂.今烹龟犹多用桑薪.野人故唿龟为元绪.
【赋】魏曹植神龟赋曰.龟号千岁.时有遗金龟者.数日而死.肌肉消尽.唯甲存焉.余感而赋之曰.嘉四灵之建德.各潜位乎一方.苍龙虬于东岳.白虎啸于西岗.玄武集于寒门.朱雀栖于南乡.顺仁风以消息.应圣时而后翔.餐飞尘以实气.饮不竭于朝露.步容趾以俯仰.时鸾回而鹤顾.惧沉泥之逢殆.赴芳莲以巢居.
【诗】北齐赵宗儒咏龟诗曰.有灵堪託梦.无心自解谋.不能蓍下伏.强从莲上游.负图非所冀.支床空见留.傥蒙一曳尾.当为屡回头.
【赞】晋郭璞尔雅龟赞曰.天生神物.十朋之龟.或游于火.或游于蓍.虽云类殊.象二一归.亹亹致用.极数尽几. 鳖:
尔雅曰.鳖三足曰能.
易曰.离为鳖.
说文曰.鳖介虫也.
周礼曰.春献鳖蜃. 春秋外传曰.公父文伯饮南宫敬叔酒.羞鳖焉. 晏子春秋曰.齐大旱.景公召群臣问曰.寡人欲祠河伯.可乎.晏子曰.不可.河伯以水为国.以鱼鳖为民.彼独不欲雨乎.祠之何益. 文子曰.鳖无耳而不可蔽.精于明也. 庄子曰.埳井之蛙.谓东海鳖曰.吾跳梁.奚不时来观.东海鳖左足未入.而右膝已絷矣.
楚辞曰.驷跛鳖而上山.吾固知其不能升.
孙卿子曰.蛙步而不休.跛鳖千里. 淮南子万毕术曰.青?杀鳖.得苋復生.
又曰.烧鼋致鳖.取鼋夜烧之.则鳖至也.列仙传曰.费长房能使社公.汝南有妖.常作太守服.诣府门椎鼓.合郡患之.及长房来.知是魅.乃呵之.即解衣冠.叩头乞自改.即老鳖也.大如车轮.长房令復太守服.作一札敕葛陂君.叩头流涕.持札去.遂视以札立陂边.以颈绕之而死.
魏略曰.高离国王侍婢有身.生子.王欲杀之.婢云.有气如鸡子来下我.故有身.后生子.捐之于溷中.猪以气嘘之.从马间.马以气嘘之.王乃令其母收畜.名曰东明.常令牧马.东明善射.王恐夺其国.欲杀之.东明走.以弓击水.鱼鳖浮为桥.东明得渡.因都王扶余之地. 搜神记曰.清河宋士宗母.黄初中.夏在室中浴.良久.家人于壁穿中窥之.正见木盆中有一大鳖.先着银钗.犹在头上.遂入水去.
【赋】晋陆机鳖赋曰.皇太子幸于钓台.渔人献鳖.命侍臣作赋.其状也.穹嵴连胁.玄甲四周.遁方圆于规矩.徒广○本集广下有狭字.以妨.○句有脱文.循盈尺而脚寸.又取具于指掌.鼻尝气而忌脂.耳无听而受响.是以栖居多逼.出处寡便.尾不副首.足不运身.于是从容泽畔.肆志汪洋.朝戏兰渚.夕息中塘.越高波以鱼逸.窜洪流而潜藏.咀蕙兰之芳荄.翳华藕之垂房. 晋潘尼鳖赋曰.皇太子游于玄圃.遂命钓鱼.有得鳖而戏之者.令侍臣赋之.翩衔钩以振掉.吁骇人而可恶.既颠坠于巖岸.方盘跚而雅步.或延首以鹤顾.或顿足而鹰距.或曳尾于?中.或缩头于壳里.若乃秋水暴骇.百川沸流.有东海之巨鳖.乃负山而吞舟.
鱼:
诗曰.南有嘉鱼.
又曰.鱼潜在渊.
又曰.鱼在在藻. 月令.立春.鱼上冰.
庄子与惠子观鱼于濠梁.
史记曰.魏王与龙阳君共舡而钓.龙阳君得千余鱼.而涕下曰.臣之始得鱼也.臣甚喜.后得益大.臣欲弃前所得矣.今以臣之凶恶也.而得为王拂枕席.夫四海之内.其美人亦甚多矣.闻臣之得幸于王也.毕褰裳而趋王矣.亦曩臣之所弃前鱼也.
新序曰.楚人有献鱼于楚王曰.今获鱼.食之不尽.卖之不售.弃之又惜.故献之.左右曰.鄙哉辞也.楚王曰.子不知渔者仁人也.盖闻国粟有余者.国有饿民.后宫多幽女也.下民多旷夫.皆失君人之道.故厨庖有肥马.寡人闻之久矣.未能行也.渔者知之.且今行之矣.故渔者献余鱼.而楚国赖之.
说苑曰.楚王谓淳于髡曰.吾有仇在吴.子宁能为吾报之乎.对曰.臣见来道旁野民.持一头鱼.上田祝曰.高得万束.下得千斛.臣窃笑之.以为礼薄而望多也.
三辅故事曰.武帝作昆明池.学水战法.帝崩.昭帝小.不能征讨.于池中养鱼.以给诸陵祠.余给长安市.市鱼乃贱.
吴越春秋曰.越王既栖会稽.范蠡等曰.臣窃见会稽之山.有鱼池.上下二处.水中有三江四渎之流.九溪六谷之广.上池宜于君王.下池宜于臣.畜鱼三年.其利可以致于万.越国当富盈.
风俗通曰.城门失火.祸及池中鱼.旧说池中鱼.人姓李.○太平御览九百三十五作字.居近城.城门失火.延及其家.仲灾烧死.谨百家书曰.宋城门失火.因汲池水以沃灌之.池中空竭.鱼悉露死.喻恶之滋.并中伤量谨也.
谢承汉书曰.会稽陈嚚.少时.于郭外水边捕鱼.人有盗者.嚚见.避于草中.追以鱼遗之.盗惭不受.自后无復取焉.
曹植说疲○疲疑当作疫.太平御览七百四十二曾引曹植说疫气.气曰.咸水之鱼.不游于江.淡水之鱼.不入于海.
汝南先贤传曰.○太平御览九百三十五作神仙传.葛玄见遭大鱼者.玄谓暂烦此鱼到河伯处.鱼主曰.鱼已死.玄曰.无苦.以丹书纸内鱼口中.掷水中.有顷.鱼还跃上岸.吐墨书.青黑色.如木叶而飞.又玄与吴主坐楼上.见作请雨土人.玄曰.雨易得耳.即书符着社中.一时之闲.大雨流淹.帝曰.水中有鱼乎.玄復书符掷中.须臾有大鱼数百头.使人治之.
又曰.介象与吴王共论.辎鱼为上.乃于殿庭作坎.汲水满之.并求钓.象起饵之.须臾得辎鱼.帝惊喜.乃使厨人切之.象又往蜀市姜.有顷而反.
符子曰.观于龙门.有一鱼.奋鳞鼓鬐而登乎龙门而为龙.又一术士.凌波蹈流而不陷.摇铃行歌.飘浪于龙门.而终日栖迟而不化.符子曰.彼同功而事异.迹一而理二.夫何哉.无乃鱼以实应.而人以伪求乎.
萧广济孝子传曰.陈玄.太子也.后母谤之.陈侯令玄自杀.玄投辽水.鱼负之以出.玄曰.我罪人也.故求死耳.鱼乃去.
又曰.巴郡杜孝.役在城都.母喜食生鱼.于官得生鳞.截竹盛鱼二头.沉水中.曰.我母如得此.妇出渚得之.笑曰.是我婿寄.乃以进母.
辛氏三秦记曰.昆明池人钓鱼.纶绝而去.梦于汉武帝.求去其钩.明日.帝游于池.见大鱼衔索.帝曰.昨所梦也.取而去之.帝后得明珠. 【赋】晋王庆钓鱼赋曰.然后抽纤缴.振脩竿.垂银钩.运金丸.悬鲔鲵.挂鸿鸾.连翩云际.瀺灂漪澜.
晋挚虞观鱼赋曰.观鳞族于彪池兮.睨羽群于濑涯.乃有洧泉之鲤.濯陂之鰋.瀺灂涌跃.投浪赴远.集于曲崖之隈.逐乎澹淡之深.攒聚辐蹙.或跃或沉.倏烁攸驿.眩目惊心.汎溢爵于通沟.因素波以献酬.骋微巧于浮觞.竞机捷于迅流.
【诗】梁张骞咏跃鱼应诏诗曰.戢鳞隐繁藻.颁首承绿漪.何用游溟澥.且跃天渊池.
陈张正见赋得鱼跃水花生诗曰.漾色桃花水.相望濯锦流.跃浦疑珠出.依池似镜浮.凌波衔落橤.触饵避沉钩.方游莲叶外.讵入武王舟.
陈阮卓莲下游鱼诗曰.春色映澄陂.涵泳且相随.未上龙门路.聊戏芙蓉池.触浪莲看动.乘流叶影披.相忘自有乐.庄惠岂能知.
隋岑德润鱼诗曰.剑影侵波合.珠光带水新.莲东自可戏.安用上龙津.