犹字组词 犹的词语

犹字的常见组词有：犹如、犹豫、犹太人、记忆犹新、犹疑、犹太教、言犹在耳、犹大、过犹不及、犹自、困兽犹斗、虽死犹生、虽死犹荣、犹尚、犹之、犹且、犹若、犹子、夷犹、犹固、王犹、不犹、犹生之年、彝犹、譬犹、曲性犹在、中馈犹虚、沟犹瞀儒、犹可违、辟犹，还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

犹字的意思

yóu 1.如同：虽死犹生。过犹不及。2.还；尚且：记忆犹新。困兽犹斗。3.姓。
犹字的详细解释

含有犹字的词语和解释

词语拼音/解释
犹如 犹如 yóurú 好像他急得犹如热锅上的蚂蚁辞典解释犹如  yóu rú   ㄧㄡˊ ㄖㄨˊ   如同、好像。 《史记．卷一二六．滑稽传．褚少孙补东方朔传》：「动发举事，犹如运之掌中。」 《二刻拍案惊奇．卷一七》：「词人墨客得了此笺，犹如拱璧。」 近义词仿佛,好像
犹豫 犹豫 yóuyù 犹移。迟疑不决辞典解释犹豫  yóu yù   ㄧㄡˊ ㄩˋ   迟疑不决。《楚辞．屈原．离骚》：「心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。」《红楼梦．第五回》：「正在犹豫之间，忽见警幻从后追来，告道：『快休前进，作速回头要紧。』」因犹豫为双声字，以声取义而无本字，故也作「由豫」、「游预」、「游豫」、「犹夷」、「犹与」。 近义词徬徨,迟疑,游移反义词断然,果断,果决,坚决﹑决断
犹太人 犹太人 Yóutàirén 由古犹太人世代相传或历年皈依而延绵至今;尤指信奉犹太教的人辞典解释犹太人  yóu tài rén  ㄧㄡˊ ㄊㄞˋ ㄖㄣˊ   分布于西亚巴勒斯坦地区的游牧民族。为闪族的一支。曾建立以色列国及犹太王国，后为罗马帝国所灭，数十万人民惨遭杀害，其余人口则被迫迁徙，散居世界各地。由于中世纪欧洲的基督宗教国家均极端排斥犹太人，犹太人无土地所有权，故多从事商业和金融业。流亡时，尽力卫护传统民族文化、宗教，特别重视家庭生活、子女教育。十九世纪后期，发起「犹太复国运动」，捐献资金，购买巴勒斯坦的土地。西元一九四八年五月十四日，正式成立以色列国。 也称为「希伯来人」。
记忆犹新 记忆犹新 jìyì-yóuxīn 某事留在脑海中的印象很深刻,现在还记得清清楚楚,犹如刚发生的一样 辞典解释记忆犹新  jì yì yóu xīn   ㄐㄧˋ ㄧˋ ㄧㄡˊ ㄒㄧㄣ   对接触过的人或事，还记得很清楚，就像最近才发生的一样。 如：「三十年前离开故土的那一幕，我至今记忆犹新。」近义词念念不忘,历历在目反义词浮光掠影,事过境迁
犹疑 犹疑 yóuyi 见“犹豫”辞典解释犹疑  yóu yí   ㄧㄡˊ ㄧˊ   迟疑不决。 唐．杜甫〈梦李白〉诗二首之一：「落月满屋梁，犹疑照颜色。」 《老残游记．第一回》：「船主舵工听了，俱犹疑不定。」
犹太教 犹太教 Yóutàijiào 犹太人的宗教,特点是信仰上帝,并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命辞典解释犹太教  yóu tài jiào  ㄧㄡˊ ㄊㄞˋ ㄐㄧㄠˋ   犹太人信仰的宗教。经典是由律法书、先知书、圣录组合的圣经（即基督教所谓的「旧约」）​和原为口传的塔木德。基本教义是以雅赫维（即基督教所称的耶和华）​为唯一真神，深信犹太人为神的唯一选民，认为教义、教规系由雅赫维透过摩西传授来的。 也称为「以色列教」。
言犹在耳 言犹在耳 yányóuzài’ěr 话音仿佛还在耳边回响。喻指对所说的话印象深刻。亦指别人的话刚说不久 辞典解释言犹在耳  yán yóu zài ěr   ㄧㄢˊ ㄧㄡˊ ㄗㄞˋ ㄦˇ   说过的话还在耳边回响。指对人所说的话记忆深刻，不能忘却。 《左传．文公七年》：「今君虽终，言犹在耳。」 《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》：「至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳。」 近义词口血未干
犹大 犹大 Yóudà 耶稣的门徒之一。据基督教《新约·马太福音》的传说,曾接受三十块银币出卖自己老师耶稣,后泛指叛徒
过犹不及 过犹不及 guòyóubùjí(1) 做事做过了头,就如同做的不够一样。指做事以适当为贵子贡问:“ 师与 商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则 师愈与?”曰:“过犹不及。”——《论语·先进》(2) (师,指子张;商,指子夏;愈:较好)辞典解释过犹不及  guò yóu bù jí   ㄍㄨㄛˋ ㄧㄡˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧˊ   做事过分就好比做得不够一样，皆不妥当。指事情要适得其中。 《论语．先进》：「子贡问：『师与商也孰贤？』子曰：『师也过，商也不及。』曰：『然则师愈与？』子曰：『过犹不及。』」 唐．韩愈〈改葬服议〉：「俭之与奢，则俭固愈于奢矣，虽然，未若合礼之为懿也，过犹不及，其此类之谓乎。」 近义词矫枉过正反义词恰如其分
犹自 犹自 yóuzì 尚,尚自现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳辞典解释犹自  yóu zì  ㄧㄡˊ ㄗˋ   尚自、仍旧。 唐．许浑〈塞下〉诗：「朝来有乡信，犹自寄征衣。」 《董西厢．卷七》：「闷对西厢月，添香拜。去年此夜，犹自月圆人在。」
困兽犹斗 困兽犹斗 kùnshòu-yóudòu 虽然陷于困顿,亦争斗抵抗不休 困兽犹斗,况国相乎。——《左传》辞典解释困兽犹斗  kùn shòu yóu dòu   ㄎㄨㄣˋ ㄕㄡˋ ㄧㄡˊ ㄉㄡˋ   被围困的野兽尚且作最后的挣扎。比喻人在绝境中仍奋力抵抗，不肯降服。 《左传．宣公十二年》：「得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎？」 《后汉书．卷七一．皇甫嵩传》：「今我追国，是迫归众，追穷寇也。困兽犹斗，蜂虿有毒，况大众乎！」 反义词束手就擒
虽死犹生 虽死犹生 suīsǐ-yóushēng 谓死得有价值、有意义如同还活着一般辞典解释虽死犹生  suī sǐ yóu shēng  ㄙㄨㄟ ㄙˇ ㄧㄡˊ ㄕㄥ   死得有意义、有价值，就如同还活著一般。 《魏书．卷二一．献文六王传上．咸阳王禧传》：「今属危难，恨无远计，匡济圣躬。若与殿下同命，虽死犹生。」
虽死犹荣 虽死犹荣 suīsǐ-yóuróng 人虽然死了,但死得光荣
犹尚 犹尚 yóushàng(1) ∶副词。表示情况不变,可译为“仍然”、“还是”。(2) ∶连词。常有“况”、“安”与之呼应,表示陪衬,以引起下文,可译为“尚且”,“还”
犹之 犹之 yóuzhī 等于说“犹如”,如同;如像见崖山犹之见分宜也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
犹且 犹且 yóuqiě 尚且,还古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。——唐· 韩愈《师说》
犹若 犹若 yóuruò 还仍然是虽人弗损益,犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》辞典解释犹若  yóu ruò  ㄧㄡˊ ㄖㄨㄛˋ   舒和的样子。 《荀子．子道》：「子路趋而出，改服而入，盖犹若也。」 唐．杨倞．注：「犹若，舒和之貌。」 犹如、好像。 《墨子．尚贤中》：「未知所以行之术，则事犹若未成。」 宋．苏轼〈叶嘉传〉：「嘉之所为，犹然粗疏然。」 亦、尚且。 《吕氏春秋．审分览．知度》：「舜禹犹若困，而况俗主乎？」
犹子 犹子 yóuzi 侄子,又称“侄女”;晚辈自称辞典解释犹子  yóu zǐ  ㄧㄡˊ ㄗˇ   姪子。 《礼记．檀弓上》：「丧服兄弟之子，犹子也。」 《醒世恒言．卷二○．张廷秀逃生救父》：「家兄蒙老伯收录为子，某即犹子也，理合拜见。」 如同儿子。 《论语．先进》：「回也视予犹父也，予不得视犹子也。」 《文选．潘岳．杨仲　武诔》：「尔休尔戚，如实在己，视予犹父，不得犹子。」 姪女。 《聊斋志异．卷七．宦娘》：「此宦娘，老身之犹子也。」
夷犹 夷犹 yíyóu(1) ∶犹豫迟疑不前。也作“夷由”(2) ∶从容不迫双桨小船夷辞典解释夷犹  yí yóu  ㄧˊ ㄧㄡˊ   迟疑不决。《楚辞．屈原．九歌．湘君》：「君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。」《文选．谢朓．新亭渚别范零陵诗》：「停骖我怅望，辍棹子夷犹。」也作「夷由」。 从容不迫的样子。 宋．姜夔〈湘月．五湖旧约〉词：「暝入西山，渐唤我、一叶夷犹乘舆。」
犹固 　仍然；仍旧。

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