谛字组词 谛的词语

谛字的常见组词有：真谛、谛听、四谛、谛思、谛视、审谛、谛绎、四圣谛、一实谛、谛眂、诚谛、空谛、谛伺、谛諟、谛实、一谛、二谛、谛信、谛味、谛读、瞻谛、谛号、谛语、谛认、谊谛、世谛体、谛勘、谛晓、浪漫谛克、谛审，还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

谛字的意思

dì 1.仔细（听或看）：谛听。谛视。2.意义；道理：妙谛。真谛。
谛字的详细解释

含有谛字的词语和解释

词语拼音/解释
真谛 真谛 zhēndì 真切的理论和精义;奥妙所在要弄清其中的真谛实非易事辞典解释真谛  zhēn dì   ㄓㄣ ㄉㄧˋ   真实的意义。 明．陈汝元《金莲记．第三六出》：「想浮生蒙昧，谁辨雄雌，问前生，难解红莲真谛。」 人名。南朝梁陈间高僧，本是西天竺优襌尼国人，应梁武帝的邀请，在大同元年（西 元 546年）​到达中国，后在广州刺史欧阳頠父子的支持下专心译经，译有《大乘唯识论》一卷、《摄大乘论》三卷、《中边分别论》二卷、《阿毗达磨俱舍释论》二二卷等，其中尤以《摄大乘论》影响最大，是南朝摄论学的依据，也是较有系统的介绍大乘瑜伽行派到中国的译经家。 佛教用语。二谛之一。意为最究竟的真实。但佛教四派对此有不同的定义：一、毗婆沙宗说，事物虽已破灭或经理智分析后，心识依旧认为它是存在的，是为真谛；二、经部说，不待概念的赋予，其本身就已存在，而且经得起理智观察的事物，是为真谛；三、唯识宗说，观察实质的智慧所能觉察的对象，是为真谛；四、中观宗说，在经验世界中主客二元对立的状态已经不存在，在这状况下，直接现量所觉察的对象，是 为真谛，也就是空性。 《阿毗达磨俱舍释论．卷一六》：「若破无彼智，由智除余尔，俗谛如瓶水，异此名真谛。」 也称为「第一义谛」。
谛听 注意地听；仔细听：侧耳谛听。辞典解释谛听  dì tīng   ㄉㄧˋ ㄊㄧㄥ   仔细的听。 唐．白居易〈霓裳羽衣舞〉歌：「当时户见惊心目，凝视谛听殊未足。」 近义词聆听,倾听,细听
四谛 四谛 sìdì 佛教基本教义,特指人世间的一切都是苦的,生的欲望是苦的因缘,只有消除业因的烦恼(欲望)才能得到解脱,而解脱的道路是通过八正道消灭私念辞典解释四谛  sì dì  ㄙˋ ㄉㄧˋ   佛教的基本教义之一。释迦牟尼总括一切生死涅槃的因果及应取应舍之道，提出苦、集、灭、道四谛的教法。因这四项教法是真实、无错乱，所以称为「四谛」。苦谛谓生死轮回是痛苦、不圆满；集谛谓产生痛苦的原因；灭谛谓痛苦的息灭；道谛谓息灭痛苦的方法。四谛间的关系：苦谛是结果，集谛是原因，灭谛是结果，道谛是原因，苦、集应舍弃，灭、道应取应行。《中论．卷四》：「以无四谛故，见苦与断集，证灭及修道，如是事皆无。」也作「四圣谛」。
谛思 谛思 dìsī 熟思
谛视 谛视 dìshì 仔细地看凝神谛视辞典解释谛视  dì shì  ㄉㄧˋ ㄕˋ   仔细察看。 唐．韩愈〈落齿〉诗：「人言齿之豁，左右惊谛视。」 唐．李朝威《柳毅传》：「谛视之，则人间珍宝，毕尽于此。」 近义词注视,审视
审谛 审谛 shěndì 仔细地看审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。——《聊斋志异·促织》
谛绎 1.仔细推究。
四圣谛 佛教以苦﹑集﹑灭﹑道为四圣谛。又称四谛。为释迦牟尼最初说教的内容，是佛教基本教义之一。苦为生老病死等;集为妄心能生起种种惑业，感招苦果;灭为灭惑业而离生死之苦;道为八正道等，以能通于涅盘。
一实谛 　即一谛。参见：一谛
谛眂 1.审视﹐谛视。
诚谛 1.真实而详审。 2.真谛﹐真正的道理或意义。
空谛 佛教语。天台宗所立"空﹑假﹑中"三谛之一。阐明缘生不实的真理。
谛伺 1.审视﹐仔细窥察。
谛諟 1.细察﹐详审。
谛实 1.真实。
一谛 　佛教语。又称“一实谛”。指绝对唯一、真实不虚的真理。天台宗以为，绝对的真理只能是一，不能是二，故就究极言，只有一谛，并无二谛或三谛。
二谛 佛教语。指真谛和俗谛。凡随顺世俗，说现象之幻有，为俗谛。凡开示佛法，说理性之真空，为真谛。二谛互相联系，为大乘佛教基本原则之一。辞典解释二谛  èr dì  ㄦˋ ㄉㄧˋ   佛教谓世俗谛和第一义谛。在非心智感官错乱下所认识到的真实状况，佛教依凡夫和圣人认知的差别，分世俗谛和第一义谛。世俗谛是指凡夫所认知的真实；第一义谛是指圣人所认知的真实。 《中论．卷四》：「诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛。」
谛信 1.真实可信﹐确信。
谛味 1.仔细品味。
谛读 1.仔细阅读。

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